Wyzlic | Indologica - Indologische Publikationen

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Wyzlic | Indologica - Indologische Publikationen - Recently Published

Publication date: Feb 15, 2015 10:31:27 PM

Stockhausen: Imag(in)ing the Nagas

Stockhausen, Alban von:
Imag(in)ing the Nagas : the pictorial ethnography of Hans-Eberhard Kauffmann and Christoph von Fürer-Haimendorf / Alban von Stockhausen. [English language copy ed.: Malcolm Green]. - Stuttgart : Arnoldsche Art Publ., 2014. - 452 S. : zahlr. Ill.
Hochschulschrift: Zürich, Univ., Diss., 2011
ISBN 978-3-89790-412-5
EUR 58,00
DDC: 305.8954

Beschreibung
Als die britische Kolonialmacht im neunzehnten Jahrhundert ihren Einfluss auf die Bergregionen im Grenzgebiet zwischen Indien und Burma ausdehnte, begann für die dort ansässigen Naga-Stämme eine Zeit, in der sich ihre Kulturen grundlegend verändern sollten. Den Gewehren der Eroberer folgten die Dogmen der Missionare, aber auch die Zeichenstifte und Fotoapparate der Dokumentaristen. Deren Bilder und Objekte fanden bald ihren Weg auf die Tische der Salons und in die Museen Europas. Die spektakuläre materielle Kultur mit ihrer eigenwilligen Ästhetik sowie das Faszinosum der Kopfjagd führten dazu, dass die Naga schon bald zum Sinnbild der ‚Edlen Wilden‘ stilisiert wurden. Ihre bildliche Dokumentation fand in den 1930er-Jahren einen Höhepunkt in den Forschungsreisen des österreichischen Völkerkundlers Christoph von Fürer-Haimendorf und seines deutschen Kollegen Hans-Eberhard Kauffmann.
   Der verschollen geglaubte, vom Autor wiederentdeckte fotografische Nachlass Kauffmann steht im Zentrum der vorliegenden Publikation. In einer ausführlichen ,bildlichen Ethnographie‘ wird der Versuch unternommen, die ästhetische und kulturelle Realität der Naga in den1930er-Jahren durch die Linse des Ethnographen zu rekonstruieren. Die Fotografien Fürer-Haimendorfs werden – neben anderen Quellen – zur Kontextualisierung herangezogen. In einem ausführlichen Einleitungsteil werden die der Arbeit zu Grunde liegenden Methoden vorgestellt sowie die Biographien und politisch-ideologischen Verflechtungen der beiden Ethnographen analysiert. [Verlagsinformation]

Inhalt
INTRODUCTION. 11
1. PHOTOGRAPHS AS ETHNOGRAPHIC SOURCES. 19
   1.1 The Invention of Photography. 20
   1.2 The Mechanical Reproduction of Reality. 20
   1.3 The Visual is Becoming Suspect. 21
   1.4 'Visual Anthropology' and 'Visual Science'. 23
   1.5 Reading Photographs - Writing Photographs. 24
2. A METHODOLOGICAL FRAMEWORK FOR THIS STUDY. 27
   2.1 The Historical Photographs in the Archives. 27
   2.2 The Historical Photographs in the Field. 28
   2.3 Taking Photographs as an Anthropologist Today. 32
   2.4 Focussing on two Photographers. 33
   2.5 Reading and Translating the Picture. 35
   2.6 Using Fürer-Haimendorf and Other Sources to Understand Kauffmann. 36
   2.7 Choosing the Photographs for this Book and their Form of Presentation. 37
3. A HISTORY OF THE VISUAL REPRESENTATION OF THE NAGAS. 39
   3.1 A Brief Historical Account of the Naga Region, its Ethnography and its Images. 40
   3.2 The Image of the Nagas during Colonial Times. 47
   3.3 The Image of the Nagas in the Post-Colonial Period. 96
   3.4 Timeline of Naga Recent History and Visual Representation (fold-out). 106
4. CHRISTOPH VON FÜRER-HAIMENDORF. 111
   4.1 Biographical Notes. 112
   4.2 The Naga Expedition of 1936/37. 116
   4.3 Travels to Naga Areas in 1962 and 1970. 130
   4.4 The Fürer-Haimendorf Archive at SOAS. 137
   4.5 The Naga Object Collection in Vienna. 143
   4.6 Fürer-Haimendorf's Photography of the Naga. 145
5. HANS-EBERHARD KAUFFMANN. 163
   5.1 Biographical Notes. 164
   5.2 The "German Naga-Expedition" of 1936/37. 173
   5.3 The Kauffmann Collection. 199
   5.4 The Naga Object Collections at Zurich, Basel, Cologne and Paris. 207
   5.5 Kauffmann's Photography of the Naga. 210
6. ANTHROPOLOGY AND THE THIRD REICH. 225
   6.1 National Socialist Völkerkunde? 225
   6.2 Fürer-Haimendorf's Position. 227
   6.3 Kauffmann's Position. 229
7. A PICTORIAL ETHNOGRAPHY THROUGH KAUFFMANN'S IMAGERY. 235
   7.1 'Hinterindien' and the Naga Hills. 237
   7.2 The Naga Village and its Architecture. 249
   7.3 Social Structures and Political Systems. 271
   7.4 Status. 283
   7.5 Agriculture, Hunting and Trade. 311
   7.6 Oral Tradition and Religion. 331
   7.7 Arts, Crafts, and Body Decoration. 363
   7.8 The Impact of Colonial Rule. 399
8. CLOSING REMARKS. 413
Picture Credits. 419
References. 421
Chronological Index of the Naga Expeditions in 1936/37. 446
Acknowledgements. 452

Autor
ALBAN VON STOCKHAUSEN is currently based in Vienna, Austria. In a research project by the Austrian Science Foundation (FWF), he works as a postDoc researcher at the Department of South Asian, Tibetan and Buddhist Studies (University of Vienna). Homepage; Academia.edu Profile.

Quellen: Arnoldsche Art Publishers; Deutsche Nationalbibliothek; Buchhandel.de; Bookbutler
Bildquelle: Arnoldsche Art Publishers
Bibliographie: [1]


References

Publication date: Feb 5, 2015 10:46:19 PM

Mylius: Lehrbuch der Ardhamāgadhī

Mylius, Klaus:
Lehrbuch der Ardhamāgadhī / Klaus Mylius. - Wiesbaden : Harrassowitz, 2014. - V, 110 S. - (Beiträge zur Kenntnis südasiatischer Sprachen und Literaturen ; 24)
ISBN 978-3-447-10252-0
EUR 29,00
DDC: 491.3

Beschreibung
Das Studium der Ardhamagadhi ist unerlässlich für das Verständnis des Jinismus, einer im heutigen Indien fest etablierten und einflussreichen Religion. Eine in deutscher Sprache gehaltene Einführung in dieses mittelindische Idiom gab es bisher allerdings nicht. Um diese Lücke zu schließen, legt der renommierte Indologe Klaus Mylius das erste deutschsprachige Lehrbuch der Ardhamagadhi vor. Eine Überfülle von Formen und Regeln wird vermieden, wodurch der Lehrstoff klar gegliedert ist. Übungstexte sowie zwei ausführliche Glossare runden das Lehrwerk ab. [Verlagsinformation]

Inhalt
Vorwort. 2
Abkürzungsverzeichnis. 3
Einführung: Zur linguistischen Position und der historischen Bedeutung der Ardhamāgadhī. 4
TEIL I: GRAMMATISCHER ABRISS. 8
   1. Lautbestand. 8
   2. Lautumwandlungen. 9
   3. Deklination. 17
   4. Konjugation. 31
   5. Syntax. 38
TEIL II: TEXTBEISPIELE. 41
   Text 1: Dasaveyāliyasutta, Dumapupphiyā. 42
   Text 2: Dasaveyāliyasutta I, 4 (Auszug). 45
   Text 3: Iṭṭhīpariṇṇā. 50
   Text 4: Uvāsagadasāo VII (Auszug). 56
TEIL III: GLOSSARE. 65
   1. Glossar: Ardhamāgadhī-Deutsch. 65
   2. Glossar: Deutsch-Ardhamāgadhī. 93
Literaturverzeichnis. 109
Index. 110

Autor
KLAUS MYLIUS (*1930) war bis zu seiner Emeritierung Professor für Sanskritistik und Indische Altertumskunde an der Universität Leipzig. Wikipedia [de].

Quellen: Harrassowitz; Deutsche Nationalbibliothek; Buchhandel.de; Bookbutler; WorldCat
Bildquelle: Harrassowitz
Bibliographie: [1]


References

  1. Mylius, Klaus (2014).  Lehrbuch der Ardhamāgadhī. Beiträge zur Kenntnis südasiatischer Sprachen und Literaturen; 24. V, 110 S.

Publication date: Feb 5, 2015 10:18:22 PM

Allasāni Peddana: The Story of Manu

Allasāni Peddana:
The Story of Manu / Allasani Peddana ; edited and translated by Velcheru Narayana Rao and David Shulman. - Cambridge, Massachusetts : Harvard University Press, 2015. - xlv, 602 S. - (Murty Classical Library of India ; 4)
Einheitssachtitel: Manucaritramu <Telugu, engl.>
ISBN 978-0-674-42776-1
US$ 32,95 / £ 24,95 / EUR 29,50
DDC: 894.82712

Beschreibung
Manucaritramu, or The Story of Manu, by the early sixteenth-century poet Allasani Peddana, is the definitive literary monument of Telugu civilization and a powerful embodiment of the imperial culture of Vijayanagara, the last of the great premodern south Indian states. It is the story of Svarochisha Manu, who ruled over the previous cosmic age and who serves here as prototype for the first human being. Peddana explores the dramatic displacements, imaginative projections, and intricate workings of desire necessary for Manu’s birth and formation. The Story of Manu is also a book about kingship and its exigencies at the time of Krishnadevaraya, the most powerful of the Vijayanagara rulers, who was a close friend and patron of the poet. The Story of Manu, presented in the Telugu script alongside the first translation into any language, is a true masterpiece of early modern south Indian literature. [Verlagsinformation]

Inhalt
Introduction
Note on the Text
The Story of Manu
Chapter 1
Chapter 2
Chapter 3
Chapter 4
Chapter 5
Chapter 6
Abbreviations
Notes to the Text
Notes to the Translation
Bibliography

Herausgeber/Übersetzer
VELCHERU NARAYANA RAO is Visiting Distinguished Professor of South Asian Studies at Emory University. Profile page.
DAVID SHULMAN is Renee Lang Professor of Humanistic Studies at the Hebrew University of Jerusalem. Profile page.

Quellen: Harvard University Press; Bookbutler; WorldCat; Library of Congress
Bildquelle: Harvard University Press
Bibliographie: [1]


References

  1. Allasāni Peddana, Velcheru Narayana Rao, David Shulman (2015).  The Story of Manu. Murty Classical Library of India; 4. xlv, 602 S.

Publication date: Feb 3, 2015 10:31:55 PM

Zoller: Die Panduan

Zoller, Claus Peter:
Die Paṇḍuaṇ : Ein mündliches Mahābhārata-Epos aus dem Garhwal-Himalaya / Claus Peter Zoller. - Wiesbaden : Harrassowitz, 2014. - XII, 527 S. : Ill., Kt. - (Neuindische Studien ; 16)
Hochschulschrift: Teilw. zugl.: Heidelberg, Univ., Habil.-Schrift, 1997
ISBN 978-3-447-10320-6
EUR 94,00
DDC: 891.496
-- Angekündigt für Januar 2015 --

Beschreibung
Die erste vollständige Dokumentation eines mündlichen Mahābhārata-Epos aus dem Himalaya umfasst eine grammatische und stilistische Analyse der poetischen Sprache sowie Untersuchungen zum geschichtlichen Hintergrund mündlicher Mahābhārata-Traditionen in Indien und deren Verhältnis zum klassischen Sanskrit-Epos. Dabei wird argumentiert, dass zwischen der schriftlichen Tradition und den mündlichen Traditionen zwar jahrhundertelang Wechselwirkungen stattfanden, die mündlichen Epentraditionen aber nicht direkt auf den Sanskrittext zurückgeführt werden können.
   Die Paṇḍuaṇ (‚Stimme der Pāṇḍavas‘) ist ein mythologisches Epos mit vielen Motiven, die im Sanskrittext nicht erscheinen. Sie besingt den Kampf zwischen den göttlichen Pāṇḍavas und den dämonischen Kauravas um universale Herrschaft, die sich symbolisch als Weltenbaum manifestiert. Das Epos wird von professionellen Barden alljährlich im Februar im Rahmen eines Festes zu Ehren des Gottes Mahāsu vorgetragen; das Buch eruiert deshalb auch die komplexen religiösen Verflechtungen zwischen regionaler Gottheit und panindischer Epentradition. Die Sprache ist Baṅgāṇī, eine Varietät des indoarischen West Pahāṛī, doch unterscheidet sich die poetische Sprache stark von der Alltagsdiktion.
   Der achtstündige Aufführungstext liegt in Transkription und Übersetzung vor und ist mit zahlreichen Kommentaren und Erklärungen versehen. [Verlagsinformation]

Inhalt
Abkürzungen. xi
Vorwort. 1
1. EINFÜHRUNG. 3
   1.1 Schauplätze und Vorgeschichten. 3
   1.2 Die Barden. 5
   1.3 Pāṇḍavas und Kauravas. 11
   1.4 Der Text. 33
   1.5 Mahābhārata-Traditionen. 39
   1.6 Wissenschaftsgeschichtliche Hintergründe. 54
2. KURZGRAMMATIK. 63
   2.1 Baṅgāṇī Phoneminventar. 63
   2.2 Die Refrains. 64
   2.3 Tempora und Aspekte. 65
3. SYNTAX UND STILISTIK I. 69
   3.1 Grammatik und Poetik. 69
   3.2 Stilistisch wenig markierte Strukturen. 71
   3.3 Syntaktische Positionsveränderungen. 77
   3.4 Tmesis. 80
4. STILISTIK II. 91
   4.1 Einführende Bemerkungen. 91
   4.2 Die poetische Verlaufsgestalt. 91
   4.3 Die dichterische Kompetenz der Barden. 93
   4.4 Wiederholungen. 94
5. STILISTIK III. 105
   5.1 Koordinierte Gefüge. 105
   5.2 Gebilde mit Kern und Peripherie. 118
6. FORMELN UND LIEDER. 129
   6.1 Nicht-unterbrechende Oberflächengestalten. 129
   6.2 Unterbrechende Oberflächengestalten. 135
   6.3 Die Lieder. 139
7. BILDER UND EPISODEN. 151
   7.1 Bildliche Wiederholungen. 151
   7.2 Die Aktanten. 156
   7.3 Raum und Zeit. 159
   7.4 Die Zweige der Paṇḍuaṇ. 160
8. NACHTRÄGE ZU MAHĀBHĀRATA TRADITIONEN. 171
   8.1 Mahābhārata im Himalaya. 171
   8.2 Das Sanskrit Mahābhārata. 187
Wörterverzeichnis. 193
Literatur. 237
Texte in Übersetzung. 245
   Paṇḍuaṇ. 245
   Die Weissagung des Herrn gesungen von Nilam Das. 393
Baṅgāṇī Texte. 407
   pɔṇḍuaṇ 407
   iśɛ kɔ bɔkhaṇ. 520

Autor
CLAUS PETER ZOLLER, Professor, South Asia Studies, University of Oslo. Profile page.

Quellen: Harrassowitz; Deutsche Nationalbibliothek; Buchhandel.de; Bookbutler; WorldCat
Bildquelle: Harrassowitz
Bibliographie: [1]


References

Publication date: Feb 3, 2015 9:58:13 PM

Sucāruvādadeśika

Lewis, Todd [u.a.] [Hrsg.]:
Sucāruvādadeśika : a Festschrift honoring professor Theodore Riccardi / ed. by Todd Lewis, Bruce McCoy Owens. - Kathmandu : For the Social Science Baha by Himal Books, 2014. - xii, 398 S. : Ill.
ISBN 978-9937-597-13-5
US$ 27,00 (Himal Books)
DDC: 954.96; 891.49; 294.3

Beschreibung
Sucāruvādadeśika – a very beloved/beautiful/delightful teacher/guide whose speech/music is delightful – honors Professor Theodore Riccardi, Jr. of Columbia University through contributions by various of his students and colleagues. Professor Riccardi was known to them as an intellectual who studied, taught, mentored and served through the many years of his engagement with Nepal. The contributors to this volume reflect a range of academic expertise, moral engagement and artistic inspiration that he commanded among students, peers and colleagues, which they have tried to express in this festschrift. [Verlagsinformation]

Gefeierte Persönlichkeit
THEODORE RICCARDI, former professor of Columbia University, New York.

Herausgeber
TODD LEWIS, Religious Studies Department at the College of the Holy Cross. In addition to several dozen articles published in leading academic journals and edited scholarly volumes, Lewis has published two books on Newar Buddhism: Popular Buddhist Texts from Nepal: Narratives and Rituals of Newar Buddhism (State University of New York Press, 2000) and Sugata Saurabha: A Poem on the Life of the Buddha by Chittadhar Hridaya of Nepal (Harvard Oriental Series (67), 2008; Oxford University Press, 2010), in collaboration with Subarna Man Tuladhar. Professor Lewis has also co-authored the textbook World Religions Today (Oxford University Press, now in its fourth edition). Co-authored with Theodore Riccardi, Jr, was The Himalayas: A Syllabus of the Region’s History, Anthropology, and Religion that was published by the Asian Studies Association in 1995. Homepage.
BRUCE MCCOY OWENS is presently Associate Professor of Anthropology at Wheaton College in Norton, Massachusetts, and co-coordinator of the Wheaton/Royal Thimphu College Exchange Program in Bhutan. He teaches courses on the Himalaya, South Asia, the Anthropology of Art, the Anthropology of Religion, and other topics. He has also taught at Harvard University, University of Chicago, and Columbia University, where he co-taught his first course on the Himalaya with Ted Riccardi and William Fisher. His research focuses on contestation in ritual and at sacred sites, including the festival of Buṃgadyāḥ/Rāto Matsyendranāth, Swayambhū, and the bāhāḥs and bahīs of the Kathmandu Valley. Profile page.

Quellen: Himal Books; Vajra Bookshop; WorldCat; Amazon
Bildquelle: Himal Books
Bibliographie: [1]


References

Publication date: Feb 3, 2015 9:18:35 PM

Kapp: Alu-Kurumba-Texte 2

Kapp, Dieter B. [Hrsg.]:
Ālu-Kuṟumba-Texte / gesammelt, übersetzt und herausgegeben von Dieter B. Kapp. - Band 2. - Wiesbaden : Harrassowitz, 2014. - IV, 308 S. - (Beiträge zur Kenntnis südasiatischer Sprachen und Literaturen ; 16,2)
ISBN 978-3-447-10325-1
EUR 68,00
DDC: 299.481

Beschreibung
Die Ālu-Kuṟumba sind eine im Nilgiris District von Tamilnadu (Indien) siedelnde Ethnie mit eigenständiger drawidischer Sprache. Im Verlaufe von Feldforschungen, die in den Jahren 1974-1976 mit Unterstützung der DFG durchgeführt wurden, gelang es dem Herausgeber dieses Bandes, umfangreiche Materialien zur Sprache und zur Kultur der Ālu-Kuṟumba zusammenzutragen. Neben einer Reihe von darauf bezogenen Aufsätzen veröffentlichte er eine die Sprache beschreibende Grammatik, die durch sieben ausgewählte Texte mit deutscher Übersetzung sowie ein etymologisches Wörterbuch ergänzt wurde (Ālu-Kuṟumbaru Nāyaⁿ. Die Sprache der Ālu-Kuṟumbas. Grammatik, Texte, Wörterbuch). Darauf folgte 2006 als Band 16,1 der Reihe Beiträge zur Kenntnis südasiatischer Sprachen und Literaturen ein dem mündlichen Überlieferungskorpus der Ālu-Kuṟumba gewidmeter Band, in dem 40 ihrer mythischen Traditionen mit deutscher Übersetzung vorgestellt wurden.
   Der nun vorgelegte Band II der Ālu-Kuṟumba-Texte führt die Edition der seinerzeit auf Tonband aufgezeichneten Überlieferungen fort und präsentiert darin insgesamt 49 Texte, die sich wie folgt unterteilen lassen: I. Tiermythen, II. Tiermärchen, III. Märchen, IV. Erotische Märchen, V. Schwänke und VI. Verschiedenes. [Verlagsinformation]

Inhalt
Einführende Bemerkungen. 3
I. TIERMYTHEN. 5
   1. Wie der Elefant entstand. 5
   2. Warum sich der Elefant vor der Maus und der Ameise fürchtet. 7
   3. Wie Tiger, Leopard und Katze entstanden. 8
   4. Warum die Katze ihren Kot vergräbt und wie die Dschungelkatze entstand. 11
   5. Wie Katze und Hund zu Haustieren wurden. 16
   6. Wie die Dschungelkatze entstand. 18
   7. Warum und wie der Mond die Hunde strafte. 20
   8. Wie der Wildhund entstand. 21
   9. Wie Aal und Rattenschlange entstanden. 24
   10. Wie zwei Bulbul-Arten und die Wildtaube entstanden. 26
   11. Warum die Menschen Schlangen töten und warum die Felsenbiene eine schmale Taille hat. 28
II. TIERMÄRCHEN. 36
   1. Der Schakal und der Elefant. 36
   2. Der Schakal und der Tiger. 39
   3. Der Schakal, das Schwein und der Tiger. 48
   4. Der Schakal und das Krokodil. 60
   5. Wer anderen eine Grube gräbt. 66
   6. Der schlaue Hase. 71
   7. Das Märchen vom 'uli-gili'. 76
III. MÄRCHEN. 81
   1. Der Lahme und seine zwei älteren Brüder. 81
   2. Die zwei Waisenkinder. 87
   3. Der Dämon und die sieben Schwestern. 97
   4. Die reiche und die arme Schwester. 100
   5. Vom Taugenichts, der am Ende König wurde. 102
   6. Von einem Königsohn, dem Śiva eine Lebensspanne von nur fiünfzig Jahren gewährte. 114
   7. Die niederträchtige Schwägerin. 120
   8. Der siebenköpfige Schlangenmann. 130
   9. Die Rache des Affen. 134
   10. Die Prinzessin und der Ziegenhirt. 139
   11. Die zwei Prinzen und die wundersame Mangofrucht. 149
   12. Der Königssohn und seine hundert Halbbrüder. 158
   13. Der Knabe auf der Suche nach Gott. 169
   14. Der Pfannkuchenbaum. 181
   15. Der Dummkopf oder 'Hans im Glück'. 189
   16. Der Prinz und der Ministersohn. 201
   17. Von den beiden Schwestern, deren Mutter eine Hündin war. 209
   18. Von einem Königssohn, der sich in die Statue eines schönen Mädchens verliebte. 217
   19. Marati, das Mädchen im Rindengewand. 230
   20. Die zwei verwaisten Schwestern oder der Ursprung der Dschungeltiere. 234
IV. EROTISCHE MÄRCHEN. 254
   1. Der kluge Minister oder die untreue Königin. 254
   2. Von einem betrügerischen, lüsternen singenden Bettler. 263
   3. Lust hat keine Augen. 267
   4. Die sieben Jägerfrauen und ihre Liebhaber. 270
   5. Die wollüstige Wäscherin. 272
V. SCHWÄNKE. 277
   1. Vom Kuṟumba, der nicht ohne seine Frau sein konnte. 277
   2. Vom Kuṟumba, der nicht wusste, wie er mit seiner Frau schlafen sollte. 280
   3. Vom Kuṟumba, der die Brüste seiner Frau für Blasen hielt. 282
   4. Der geldgierige junge Ehemann. 283
   5. Vom ängstlichen jungen Ehemann, der zunächst kein Pfauenfleisch essen wollte. 287
VI. VERSCHIEDENS. 292
   Wessen Gott ist mächtiger? 292
Anmerkungen. 297
Zitierte Literatur. 307

Herausgeber
DIETER B. KAPP, Professor em. für Indologie, Universität Köln. Profilseite.

Quellen: Harrassowitz; Deutsche Nationalbibliothek; Buchhandel.de; Bookbutler; WorldCat
Bildquelle: Harrassowitz
Bibliographie: [1]


References

  1. Kapp, Dieter B. (2014).  Ālu-Kuṟumba-Texte Band 2. Beiträge zur Kenntnis südasiatischer Sprachen und Literaturen; 16,2. 2, IV, 308 S.

Publication date: Feb 2, 2015 7:08:00 PM

Sears: Worldly Gurus and Spiritual Kings

Sears, Tamara I.:
Worldly Gurus and Spiritual Kings : Architecture and Asceticism in Medieval India / Tamara I. Sears. - New Haven, Conn. [u.a.] : Yale University Press, 2014. - xiii, 284 S. : Ill., Kt.
ISBN 978-0-300-19844-7
US$ 75,00
DDC: 720.954

Beschreibung
This pioneering book is the first full-length study of the matha, or Hindu monastery, which developed in India at the turn of the first millennium. Rendered monumentally in stone, the matha represented more than just an architectural innovation: it signaled the institutionalization of asceticism into a formalized monastic practice, as well as the emergence of the guru as an influential public figure. With entirely new primary research, Tamara I. Sears examines the architectural and archaeological histories of six little-known monasteries in Central India and reveals the relationships between political power, religion, and the production of sacred space. This important work of scholarship features scrupulous original measured drawings, providing a vast amount of new material and a much-needed contribution to the fields of Asian art, religious studies, and cultural history. In introducing new categories of architecture, this book illuminates the potential of buildings to reconfigure not only social and ritual relationships but also the fundamental ontology of the world. [Verlagsinformation]

Inhalt
Preface and Acknowledgments. ix
A Note on Translation, Transliteration, and Dates. xv
Introduction: Encountering the Monastery. 1
1. In Search of "Drunken Peacocks": Mapping Monastic Histories from Forest to State. 27
2. Inscribing Asceticism: Epigraphic Practices and the Materiality of Text. 45
3. From Hermit's Hut to Guru's Mansion: Ascetic Practice and Monastic Life at Kadwāhā and Ranod. 73
4. Expanding Arenas of Devotion: Temple Icons and Living Sages at Terāhī and Surwāyā. 129
5. Constructing the Guru: Monastic Networks in the Kingdom of the Kalachuris. 187
Epilogue: The Legacy of the Drunken Peacocks. 231
Notes. 247
Index. 277

Vorschau

Autorin
TAMARA I. SEARS is assistant professor of South Asian art and architectural history at Yale University. Profile page.

Quellen: Yale University Press; WorldCat; Google Books; Bookbutler; Library of Congress
Bildquelle: Yale University Press
Bibliographie: [1]


References

Publication date: Feb 2, 2015 3:36:51 PM

Wege zum Heil(igen)?

Steiner, Karin [Hrsg.]:
Wege zum Heil(igen)? : Sakralität und Sakralisierung in hinduistischen Traditionen / hrsg. von Karin Steiner. - Wiesbaden : Harrassowitz, 2014. - 244 S. : Ill., Kt.
ISBN 978-3-447-10242-1
EUR 58.00
DDC: 294.521

Beschreibung
Die im Jahr 2011 etablierte DFG-Forschergruppe 1533 „Sakralität und Sakralisierung in Mittelalter und Früher Neuzeit. Interkulturelle Perspektiven in Europa und Asien“ beschäftigt sich interdisziplinär mit der Frage, wie sich der Umgang mit Heiligem und Heiligenkulten zu verschiedenen Zeiten und in verschiedenen Kulturen gestaltet hat.
   Wie bei vielen im „Westen“ entwickelten wissenschaftlichen Untersuchungskategorien, Terminologien und Konzepten stellt sich auch beim Thema Sakralität/Sakralisierung das Problem der Übertragbarkeit unserer Konzepte auf einen anderen Kulturraum bzw. hier auf teilweise vormoderne hinduistische Traditionen. Dabei lassen sich zwei grundlegende Strategien des Umgangs mit der Thematik beobachten, die auch die Beiträge des vorliegenden Sammelbandes widerspiegeln: Zum einen ist es legitim, die Frage der Übertragbarkeit des Konzeptes Sakralität/Sakralisierung zu verneinen oder grundsätzlich sehr kritisch damit umzugehen, zum anderen ist es aber ebenso möglich, „pragmatisch“ vorzugehen und nach indigenen Konzepten und Begriffen zu suchen, die geeignet sind, mit dem in Rede stehenden Konzept und seiner Begrifflichkeit in Beziehung gesetzt zu werden. Wege zum Heil(igen) stellt eine erste Annäherung an diese Fragestellung dar und lässt in elf Beiträgen sehr unterschiedliche Perspektiven aufscheinen. [Verlagsinformation]

Inhalt
Vorwort. 3
Karin Steiner:
Von Heiligen mit großen Zähnen zu den Ansichten eines modernen "Heiligen" und Wörterbüchern als Medien des Kulturvergleichs - ein Versuch. 11
HEILIGKEIT DER PERSON? KONZEPTE DER VERVOLLKOMMNUNG UND BEFREIUNG
Matthias Ahlborn:
Die Rolle des Samādhi im Advaitavedānta des Vidyāraṇya. Meditation als Heilsweg. 35
Philipp Maas:
Der Yogi und sein Heilsweg im Yoga des Patañjali. 65
SAKRALES KÖNIGTUM? KÖNIG UND KÖNIGLICHE FESTRITUALE
Heidrun Brückner:
Sakrales Königtum? Bildliche, literarische und performative Hinweise auf die Rolle des Königs in der Festkultur Vijayanagaras. 91
Heiko Frese:
Keine Sakralität in Südindien? Herrscherbilder in vorkolonialer Telugu-Literatur. 119
Kerstin Sobkowiak:
Der Mahārājā, Rāmacandrajī und der Rāvaṇ. Vijaydaśmī in Jodhpur. 133
Anila Verghese:
Kṛṣṇadevarāya's pilgrimages and temple benefactions linked with his Kalinga war (1513-1517 AD): Interplay of warfare, religion and assertion of political hegemony. 145
SAKRALISIERUNG DER PERSON? VERÄNDERTE WACHZUSTÄNDE: BESESSENHEIT UND RAUSCH
Elisabeth Schömbucher:
"Heilige Offenbahrungen und Gesichter von Gott": Die Schaffung göttlicher Präsenz im menschlichen Körper. 159
Sebastian Stinzing:
Heiliger Rausch, berauschte Heilige. 187
GOTTHEIT
Aditya Malik:
Temples, travels and territories. 195
SPATIALITÄT
Anila Verghese:
The sacred topography of the capital city of Vijayanagara. 203
Anhang. 219
Generalindex. 219
Abbildungen. 229

Herausgeberin
KARIN STEINER, Professorin für Indologie, Universität Würzburg. Profilseite.

Quellen: Harrassowitz; Deutsche Nationalbibliothek; Bookbutler; Buchhandel.de; WorldCat
Bildquelle: Harrassowitz
Bibliographie: [1]


References

Publication date: Feb 2, 2015 12:58:54 PM

Harimoto: God, Reason, and Yoga

Harimoto, Kengo:
God, Reason, and Yoga : a critical edition and translation of the commentary ascribed to Śaṅkara on Pātañjalayogaśāstra 1.23-28 / Kengo Harimoto. - Hamburg : Hamburg Univ., Dept. of Indian and Tibetan Studies (DITS) [distr. by Aditya Prakashan, New Delhi], 2014. - vii, 279 S. - (Indian and Tibetan Studies ; 1)
ISBN 978-3-945151-00-6
EUR 13,50 (Biblia Impex)
DDC: 181.45

Beschreibung
This volume presents a new critical edition and translation of a part of the Pātañjalayogaśāstravivaraṇa (1.23-28), a commentary on the Pātañjalayogaśāstra ascribed to Śaṅkara. In this part, the main topic is God (Īśvara), and the author of the text spends much effort to establish the existence of God by reasoning. The volume comes with an introduction and appendices. The appendices include an edition and translation of the commentary on sutra 1.1.

Inhalt
Preface. iii
Acknowledgements. v
ABBREVIATIONS. 1
   Texts and editions. 1
   Sigla and Others. 3
INTRODUCTION 5
   General Introduction. 7
   Scope of this volume. 7
   Title of the work. 9
   Īśvara section of the YVi. 9
   The author. 11
INTRODUCTION TO THE EDITION IN THIS VOLUME. 15
   Call for a new edition. 15
   Manuscripts. 16
   Relationship among manuscripts. 25
   Editorial principles. 33
CRITICAL TEXT. 45
   Critical Text 1.23. 47
   Critical Text 1.24. 47
   Critical Text 1.25. 53
   Critical Text 1.26. 77
   Critical Text 1.27. 80
   Critical Text 1.28. 83
TRANSLATION. 85
   Commentary on Pātañjalayogaśāstra 1.23. 87
   Commentary on Pātañjalayogaśāstra 1.24. 89
   Commentary on Pātañjalayogaśāstra 1.25. 99
   Commentary on Pātañjalayogaśāstra 1.26. 141
   Commentary on Pātañjalayogaśāstra 1.27. 151
   Commentary on Pātañjalayogaśāstra 1.28. 165
APPENDICES
Critical Text 1.1. 171
Translation of the Commentary on Pātañjalayogaśāstra 1.1. 185
   Opening stanzas. 185
   Commentary on Pātañjalayogaśāstra 1.1. 186
The ending of VYi. 207
   Transcripts. 207
   An edition of the common part. 209
   An edition of the colophon stanza of Tm. 215
   An edition of colophon stanzas of L. 219
   Notes on the 1952 edition. 221
   Layers in the ending of the YVi manuscripts. 222
Materials for the Authorship Problem. 225
   Chronology of controversy. 225
   Criteria of Hacker and Mayeda. 242
   The Payyur Family. 247
Bibliography. 253
Index. 267

Autor
KENGO HARIMOTO, Projektmitarbeiter am "Nepalese-German Manuscript Cataloguing Project (NGMCP)", Universität Hamburg. Academia.edu profile.

Quellen: Aditya Prakashan; WorldCat; Academia.edu: Kengo Harimoto; Bookbutler
Bildquelle: Kengo Harimoto
Bibliographie: [1]


References

Publication date: Jan 15, 2015 10:26:13 PM

Therigatha

Hallisey, Charles [Übers.]:
Therigatha : Poems of the First Buddhist Women / translated by Charles Hallisey. - Cambridge, Massachusetts : Harvard University Press, 2015. - xli, 290 S. - (Murty Classical Library of India ; 3)
Einheitssachtitel: Therīgāthā <Pali, engl.>
ISBN 978-0-674-42773-0
US$ 29,95 / £ 22,95 / EUR 27,00
DDC: 294.38232
-- Angekündigt für Januar 2015 --

Beschreibung
The Therīgāthā, composed more than two millennia ago, is an anthology of poems in the Pali language by and about the first Buddhist women. These women were therīs, the senior ones, among ordained Buddhist women, and they bore that epithet because of their religious achievements. The poems they left behind are arguably among the most ancient examples of women’s writing in the world and they are unmatched for their quality of personal expression and the extraordinary insight they offer into the lives of women in the ancient Indian past—and indeed, into the lives of women as such.
This new version of the Therīgāthā, based on a careful reassessment of the major editions of the work and printed in the Roman script common for modern editions of Pali texts, offers the most powerful and the most readable translation ever achieved in English. [Verlagsinformation]

Inhalt
Introduction. vii
   Reading the Therīgāthā as Poetry
   The Therīgāthā and the Pali Canon
   The Therīgāthā and Early Indian Buddhism
   Acknowledgements
   Notes to the Introduction
Note on the Text and Translation. xxxvii
Poems of the First Buddhist Women
   Poems with One Verse. 2
   Poems with Two Verses. 18
   Poems with Three Verses. 30
   A Poem with Four Verses. 46
   Poems with Five Verses. 48
   Poems with Six Verses. 72
   Poems with Seven Verses. 92
   A Poem with Eight Verses. 102
   A Poem with Nine Verses. 106
   A Poem with Eleven Verses. 110
   A Poem with Twelve Verses. 116
   A Poem with Sixteen Verses. 122
   Poems with Twenty Verses. 128
   A Poem with about Thirty Verses. 182
   A Poem with about Forty Verses. 196
   The Great Chapter. 212
Abbreviations. 241
Notes to the Text. 243
Notes to the Translation
Glossary
Bibliography

Übersetzer
CHARLES HALLISEY is Yehan Numata Senior Lecturer on Buddhist Literatures at Harvard University. Profile page.

Quellen: Harvard University Press; Library of Congress; Bookbutler; WorldCat; Murty Classical Library
Bildquelle: Harvard University Press
Bibliographie: [1]


References

  1. Hallisey, Charles (2015).  Therigatha: Poems of the First Buddhist Women. Murty Classical Library of India; 3. xli, 290 S.

Publication date: Jan 15, 2015 10:25:20 PM

Llewellyn-Jones: Last King in India

Llewellyn-Jones, Rosie:
Last King in India : Wajid 'Ali Shah, 1822-1887 / by Rosie Llewellyn-Jones. - London : Hurst & Company (distr. in the USA by Oxford University Press), 2014. - xxiv, 314 S. : Ill.
ISBN 978-1-84904-408-0
US$ 30,00 / £ 20,00
DDC: 954.031092

Beschreibung
The Last King in India is the story of an extraordinary man whose memory still divides opinion sharply today. Was he, as the British described him, a debauched ruler who spent his time with "fiddlers, eunuchs and women' instead of running the kingdom? Or, as most Indians believe, a gifted poet whose works are still quoted today, and who was robbed of his throne by the East India Company?
   Somewhere in between the two extremes lies a complex character: a man who married over 350 women, directed theatrical events lasting a month, and built a fairytale palace in Lucknow. Wajid Ali Shah was written out of the history books after his kingdom was annexed in 1856. Some even thought he had been killed during the mutiny the following year. But he lived on in Calcutta where he spent the last thirty years of his life trying to recreate his lost paradise. He remained a constant problem for the government of India, with his extravagance, his menagerie and his wives-in that order. For the first time his story is told here using original documents from Indian and British archives and meetings with his descendants. [Verlagsinformation]

Inhalt
Acknowledgements. ix
List of Illustrations. xi
Chronology. xiii
Glossary. xix
Introduction. 1
1. 'That Energetic Old Lady'. 11
2. Pageants and Pantomimes. 49
3. The Sorrows of Akhtar. 83
4. The House of Fairies. 127
5. At Garden Reach. 165
6. A Tigress Escapes from the Menagerie. 205
7. A Mimic Kingdom. 239
Conclusion. 275
Notes. 283
Bibliography. 301
Index. 307

Autorin
ROSIE LLEWELLYN-JONES (PhD) graduated from SOAS in Urdu and is now an acclaimed historian of the colonial history of India from the eighteenth to the twentieth century. She has published extensively on this period and her particular interest is in the political interaction between the British and their Indian subjects. She is also Secretary to the British Association for Cemeteries in South Asia and editor of its journal Chowkidar.

Quellen: Oxford University Press (USA); Library of Congress; WorldCat; Hurst; Amazon (USA); Bookbutler
Bildquelle: Oxford University Press (USA)
Bibliographie: [1]


References

Publication date: Jan 5, 2015 12:10:10 PM

Indo tetsugaku bukkyōgaku ronshū 2014 - 2

Indo tetsugaku bukkyōgaku ronshū
Indo tetsugaku bukkyōgaku ronshū = Hokkaikdo Journal of Indian Philosophy and Buddhism / ed. by Department of Indian Philosophy, Graduate School of Letters, Hokkaido University. - 2 (2014). - Sapporo : Hokkaidō-daigaku-bungakubu, Indo-tetsugaku-kenkyūshitsu, 2014. - 165 S.
ISSN 2187-1450
Preis: kA
DDC: 181.043

Inhalt: 2 (2014)


Beszugsadresse:
The Department of Indian Philosophy,
Graduate School of Letters, Hokkaido University
北海道大学文学部印度哲学研究室
Kita 10 Nishi 7, Kita-ku
Sapporo 札幌 – 060-0810
JAPAN

Publication date: Dec 22, 2014 12:41:52 PM

Pingree: Pathways into the Study of Ancient Sciences

Pingree, David Edwin:
Pathways into the Study of Ancient Sciences : Selected Essays / by David Pingree. Edited by Isabelle Pingree and John M. Steele. - Philadelphia : The American Philosophical Society Press, 2014. - xxi, 503 S. - (Transactions of the American Philosophical Society ; 104,3)
ISBN 978-1-60618-043-3
US$ 37,00
DDC: 509

Beschreibung
The selected essays included in this volume offer a sampling of the incredible wealth of knowledge and expertise of David Edwin Pingree (1933-2005), Brown University Professor of the History of Mathematics and Classics and esteemed member of the American Philosophical Society. His contributions to the history of science are immeasurable, and his many works will continue to aid researchers in scholars in future years. As Isabelle Pingree and John Steele mention in the preface, David Pingree defined science as “a systematic explanation of perceived or imaginary phenomena”: “This broad view of science includes astronomy, mathematics, and other sciences with which we are familiar today as well as those subjects deemed nonscientific by today’s standards, such as astrology and magic....[Pingree] repeatedly demonstrated that not only were each of these subjects worthy of study in their own right, but that in the Ancient and Medieval periods these fields were closely interconnected.”

Inhalt
Preface. ix
Acknowledgments. xi
Information on Previous Publication. xiii
Common Abbreviations. xvi
Biographical Memoir by Charles Burnett. xvii
GENERAL STUDIES
   1. Hellenophilia versus the History of Sciences (1992). 3
   2. Astrology (2001). 13
   3. From Alexandria to Baghdād to Byzantium. The Transmission of Astrology (2001). 17
   4. Zero and the Symbol for Zero in Early Sexagesimal and Decimal Place-Value Systems (2003). 53
MESOPOTAMIA
   5. Observational Texts Concerning the Planet Mercury (1975) [with E. Reiner]. 61
   6. A Neo-Babylonian Report on Seasonal Hours (1974-1977) [with E. Reiner]. 67
   7. Venus Phenomena in Enūma Anu Enlil (1993). 73
THE CLASSICAL WORLD
   8. On the Greek Origin of the Indian Planetary Model Employing a Double Epicycle (1971). 91
   9. The Recovery of Early Greek Astronomy from India (1976). 97
   10. The Preceptum Canonis Ptolomei (1990). 113
   11. The Teaching of the Almagest in Late Antiquity (1994). 135
INDIA
   12. Astronomy and Astrology in India and Iran (1963). 161
   13. Precession and Trepidation in Indian Astronomy before A.D. 1200 (1972). 179
   14. The Mesopotamian Origin of Early Indian Mathematical Astronomy (1973). 189
   15. Concentric with Equant (1974). 201
   16. Indian Astronomy (1978). 205
   17. The Purāṇas and Jyotiḥśāstra: Astronomy (1990). 209
   18. Innovation and Stagnation in Medieval Indian Astronomy (1992). 217
   19. Indian Reception of Muslim Versions of Ptolomaic Astronomy (1996). 225
   20. Indian Astronomy in Medieval Spain (1996). 241
   21. Nīlakaṇṭha's Planetary Models (2001). 251
   22. The Logic of Non-Western Science: Mathematical Discoveries in Medieval India (2003). 261
ISLAM
   23. Indian Influence on Sasanian and Early Islamic Astronomy and Astrology (1965-6). 273
   24. The Fragments of the Works of Ya'qūb ibn Ṭāriq (1968). 283
   25. The Fragments of the Works of al-Fazārī (1970). 313
   26. The Greek Influence on Early Islamic Mathematical Astronomy (1973). 335
   27. Al-Bīrūnī's Knowledge of Sanskrit Astronomical Texts (1975). 347
BYZANTINE, MEDIEVAL, AND RENAISSANCE EUROPE
   28. Gregory Chioniades and Palaeologan Astronomy (1964). 365
   29. The Indian and Pseudo-Indian Passages in Greek and Latin Astronomical and Astrological Texts (1976). 393
   30. A New Look at Melancolia I (1980). 449
   31. An Illustrated Greek Astronomical Manuscript (1982). 451
   32. Plato's Hermetic Book of the Cow (1993). 463
   33. Learned Magic in the Time of Frederick II (1994). 477
Bibliography of the Works of David Pingree. 495

Verfasser
DAVID EDWIN PINGREE (1933–2005) was a University Professor, and Professor of History of Mathematics and Classics at Brown University, and one of America's leading historians of the Exact Sciences in antiquity. [Wikipedia].

Quellen: American Philosophical Society; Diane Publishing; WorldCat; Bookbutler; Library of Congress
Bildquelle: Diane Publishing
Bibliographie: [1]


References

  1. Pingree, David Edwin (2014).  Pathways into the Study of Ancient Sciences: Selected Essays. Transactions of the American Philosophical Society; 104,3. xxi, 503 S.

Publication date: Dec 9, 2014 11:00:20 PM

Davis: The Bhagavad Gita

Davis, Richard H.:
The Bhagavad Gita : a Biography / Richard H. Davis. - Princeton, New Jersey : Princeton University Press, 2014. - x, 243 S. : Ill. - (Lives of great religious books)
ISBN 978-069-113-996-8
US$ 24,95 / £ 16,95
DDC: 294.592409

Beschreibung
The Bhagavad Gita, perhaps the most famous of all Indian scriptures, is universally regarded as one of the world’s spiritual and literary masterpieces. Richard Davis tells the story of this venerable and enduring book, from its origins in ancient India to its reception today as a spiritual classic that has been translated into more than seventy-five languages. The Gita opens on the eve of a mighty battle, when the warrior Arjuna is overwhelmed by despair and refuses to fight. He turns to his charioteer, Krishna, who counsels him on why he must. In the dialogue that follows, Arjuna comes to realize that the true battle is for his own soul.
   Davis highlights the place of this legendary dialogue in classical Indian culture, and then examines how it has lived on in diverse settings and contexts. He looks at the medieval devotional traditions surrounding the divine character of Krishna and traces how the Gita traveled from India to the West, where it found admirers in such figures as Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau, J. Robert Oppenheimer, and Aldous Huxley. Davis explores how Indian nationalists like Mahatma Gandhi and Swami Vivekananda used the Gita in their fight against colonial rule, and how contemporary interpreters reanimate and perform this classical work for audiences today. [Verlagsinformation]

Inhalt
List of illustrations vii
Acknowledgments ix
Introduction. 1
1. The Bhagavad Gita in the Time of Its Composition. 10
2. Krishna and His Gita in Medieval India. 43
3. Passages from India. 72
4. Krishna, the Gita, and the Indian Nation. 115
5. Modern Gitas: Translations. 154
6. The Gita in Our Time: Performances. 178
Epilogue: The Bhagavad Gita in Great Time. 204
Notes. 211
Glossary of Sanskrit terms. 227
Select English translations of the Bhagavad Gita. 229
Further readings. 233
Index. 237

Vorschau

Autor
RICHARD H. DAVIS is professor of religion at Bard College. He is the author of Lives of Indian Images and Ritual in an Oscillating Universe: Worshipping Siva in Medieval India (both Princeton). Profile page.

Quellen: Princeton University Press; WorldCat; Bookbutler; Google Books
Bildquelle: Princeton University Press
Bibliographie: [1]


References

  1. Davis, Richard H. (2014).  The Bhagavad Gita: a Biography. Lives of Great Religious Books. x, 243 S.

Publication date: Dec 8, 2014 10:27:15 PM

After Timur Left

Orsini, Francesca [u.a.] [Hrsg.]:
After Timur Left : Culture and Circulation in Fifteenth Century North India / ed. by Francesca Orsini and Samira Sheikh. - New Delhi : Oxford University Press, 2014. - xii, 500 S. : Ill.
ISBN 978-0-19-945066-4
Rs. 1350,00 (OUP India)
US$ 75,00 (OUP USA)
DDC: 954.024
-- Angekündigt für Oktober 2014 --

Beschreibung
Timur invaded northern India in 1398 but returned to Samarkand a year later. In 1555 the Timurid emperor Humayun came back to India after being forced into exile in Persia and re-established Mughal rule in northern India. Between these two significant dates stretches an era largely consigned to oblivion—the 'long' fifteenth century.
   The Mughal dynasty has long occupied a pre-eminent position in research on Indian history. It has also been credited with ushering in a radically new age of innovation in art, literature, and statecraft. But what of the period before the Mughals? With the empire-centred study of history privileging periods of political centralization, the multi-centred fifteenth century has remained relatively unexplored and undervalued.
   After Timur Left presents a path-breaking interdisciplinary set of writings on the politics, languages, religions, literatures, and arts of the fifteenth century. Together they reveal it to be a period of considerable political and social mobility, of cultural connectivity and consolidation, of innovation in literature and language choices, and of new forms of religious organization and expression. [Verlagsinformation]

Inhalt
Acknowledgements. vii
Note on Transliteration. ix
List of Plates and Figures. xi
1. Francesca Orsini and Samira Sheikh:
Introduction. 1
STATES, SUBJECTS, AND NETWORKS
2. Simon Digby:
After Timur Left: North India in the Fifteenth Century. 47
3. Sunil Kumar:
Bandagī and Naukarī: Studying Transitions in Political Culture and Service under the North Indian Sultanates, Thirteenth-Sixteenth Centuries. 60
PUBLIC LANGUAGES
4. Richard M. Eaton
The Rise of Written Vernaculars: The Deccan 1450-1650. 111
5. Dilorom Karomat:
Turki and Hindavi in the world of Persian: Fourteenth- and Fifteenth-Century Dictionaries. 130
6. Stefano Pello:
Local Lexis? Provincializing Persian in Fifteenth-Century North India. 166
7. Samira Sheikh:
Languages of Public Piety: Bilingual inscriptions from Sultanate Gujarat, c. 1390-1538. 186
TELLINGS OF KINGS, SUFIS, AND WARRIORS
8. Aparna Kapadia:
Universal Poet, Local Kings: Sanskrit, the Rhetoric of Kingship and Local Kingdoms in Gujarat. 213
9. Ramya Sreenivasan:
Warrior-tales at Hinterland Courts in North India, ca. 1370-1550. 242
10. Aditya Behl:
Emotion and Meaning in Mirigāvatī: Strategies of Spiritual Signification in Hindavi Sufi Romances. 273
CULTURAL SPACES AND LITERARY TRANSACTIONS
11. Éloise Brac de la Perrière:
The Art of the Book in India under the Sultanates. 301
12. Eva de Clerq:
Apabhramsha as a literary medium in fifteenth century North India. 339
13. Imre Bangha:
Early Hindi Epic Poetry in Gwalior: Beginnings and Continuities in the Rāmāyan of Vishnudas. 365
14. Francesca Orsini:
Traces of a Multilingual World: Hindavi in Persian Texts. 403
Bibliography. 437
Note on Editors and Contributors. 471
Index. 477

Herausgeberinnen
FRANCESCA ORSINI is Professor of Hindi and South Asian Literature at the School of Oriental and African Studies, University of London. Profile page.
SAMIRA SHEIKH is Associate Professor of History at Vanderbilt University. Profile page.

Quellen: Oxford University Press (India); Oxford University Press (USA); Bookbutler; WorldCat
Bildquelle: Oxford University Press (India)
Bibliographie: [1]


References

 

 

 

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